席莹本先生2011年2月28日晨会分享:都市繁华 心却无家

发布时间:2011-02-28  浏览次数:16680

各位同仁:
    大家好!

    中国有句古语说得好:“孝为德之本,百善孝为先。”孝是什么?孝是一种文化,一种传统,一种美德。在影响深远的儒家伦理思想中,“孝”始终处于一个核心的地位,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。

    其实,真正的孝道,在于生活当中的一点一滴——当父母为你呕心沥血时,对父母道上一句“谢谢”!当父母疲劳时,为他们到上一杯浓茶,帮他们捶捶背;当父母生病时,躲在病床前陪陪他们,陪他们多说会话;当你远在他乡时,给父母打上一个电话,捎上一句祝福,等等!

    元旦期间,我有幸参加了乐购书院举办的“幸福人生”环保高管专期学习班,学习了传统文化、中华孝道及养生之道,感悟颇多,特别是董事长李炜先生自始至终与我们一道参加学习,早晨练、晨读,白天听讲座,晚上还一起讨论,使我们深受感动,人生观得到进一步升华。

    都市繁华,心却无家。当今社会,人心浮躁,道德缺失,越来越引起国家和社会的重视。一段时间以来,中央教育电视台《天下父母》栏目及已办五年的山东电视台 《天下父母》栏目一直都以“弘扬中华孝道,传承中华文明”为宗旨,引导人们树立正确的人生观和价值观。

    著名历史学家、武术家、暨南大学教授、博士生导师马明达先生近日作客科大时做了题为《国学热与文化回归》的报告,他说:“国学应该包含中国人的一切学问。这是一个没有大师的时代,如今的大学、大楼很多,大师却寥若晨星,传统文化已经有断裂的灾难。当今社会浮躁心理急遽浮现,道德缺失严重,急需用国学挽救我们优秀的传统文化。他认为,任何一个发达社会都需要一个文化作支撑,人文精神的缺失,对百年来反传统行为的反思,会逐渐形成一种全社会的文化回归倾向。”

    季羡林先生的弟子、复旦大学历史学系教授钱文忠先生说:“为什么要学《弟子规》?因为现在的中国人不缺知识,缺的是礼仪和文明。他指出,当下有学历的人很多,有学问的人不多;有文凭的人很多,有文化的人不多。一个人有文凭不代表有文化,一个人有文化也不代表有文明。很多企业招进学历很高的大学生,可是后来发现这些大学生知识没问题,技能也没问题,就是不怎么懂规矩、守规矩。对此钱文忠认为,只能从中华传统文化中寻找解决的办法,而《弟子规》就是中华民族子孙的戒律和规矩,也是把文化落地到文明的一部最重要的规章和指南。其实《弟子规》所讲的内容今天来看,是属于道德最底线的——仅仅让大家要懂得‘感恩、分享、回报’”。

    魏明伦,这位被人们称作当今文化界独树一帜的巴蜀鬼才认为:“要留住中华优秀传统文化根脉,没有文化的民族是没有生命力的。中华文化灿若星河,经济可以全球一体化,文化是绝对不能一体化的。一个国家经济飙升,它独特的文化也应该被凸显……”。

    因此,我认为,文化、传统不可跨越、压缩;儒家文化所倡导的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 “八端”仍是我们最基本的道德底线。做人要记住“八端”,忘记“八端”被人不耻,也就成了先人们所戏谑的“忘八端”,当今社会人会所不耻的“王八蛋”了。

    佛笑人心痴,人心不自知。在纷繁社会中要调整心态:忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

   “幸福”是什么,“幸福”两字由“土”、“¥” 、“衣”、“一口田”沟成,从“幸福”字面本意理解也就是“安身立命的一块地,有点钱、有衣穿、有一份事业可耕耘……”。每个人都在追求幸福,但是大多数人都不幸福,并非他们得不到幸福,而是大多数人希望自己比别人幸福。

    所以,作为企业的一名员工要具备一种平常心,要有事业的心态、长远的心态、团队精神心态、学习的心态、感恩的心态,树立主人翁的意识、企业责任感和团队精神,实现个人与企业的双赢。

    一位来公司参观的客人看到我们公司“致力民族水务,改善生态环境”和“产业报国,奉献社会”的企业宗旨时就说,你们的老板和公司不仅仅只追求企业价值,而且把追求社会价值放在更重要的位置,体现出不同一般企业的价值理念和精神境界。

    让我们在 “和谐社会”、“和谐乐购”的追求中,在纷乱的市场经济社会里,塑造积极向上的主流价值观,共建“和谐、和顺、和美、和鸣”的精神家园。

 

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